«Чеченские моджахеды кумулируют свою злость, вызванную армянской политикой» - Mediamax.am

25005 просмотров

«Чеченские моджахеды кумулируют свою злость, вызванную армянской политикой»

Эксклюзивное интервью главного идеолога чеченских боевиков Мовлади Удугова агентству Медиамакс (июль 1999 года).

Мовлади Удугов
Мовлади Удугов

Эксклюзивное интервью главного идеолога чеченских боевиков Мовлади Удугова агентству Медиамакс (июль 1999 года).

В июле 1999 года Медиамакс сделало эксклюзивное интервью с Мовлади Удуговым, которого было принято считать «главным идеологом» чеченских боевиков во время первой чеченской войны. На связь с Удуговым мы вышли посредством сайта «Кавказ Центр» и скоро получили письменные ответы с таким примечанием: «по независящим от нас причинам мы не можем ответить на все интересующие вас вопросы, но тем не менее постараемся быть предельно объективными и искренними».

 

Спустя всего месяц после этого интервью отряды чеченских боевиков под руководством Шамиля Басаева и Хаттаба вторглись в Дагестан, и так началась вторая чеченская война.

 

Думаем, что вам будет интересно прочитать это интервью сегодня, спустя 12 лет.

 

- Были ли за последние годы, в том числе и за время войны в Чечне, попытки контактов и встреч между представителями властей Армении и Чечни?

 

- В период событий 1991 года когда в Ичкерии власть перешла в руки общенационального съезда чеченского народа, несколько раз в Грозный приезжала неофициальная делегация Верховного Совета Армении во главе с председателем одного из депутатских комитетов. Имя его я не помню, но знаю, что он был лично знаком с Джохаром Дудаевым.

 

- Соответствует ли действительности информация о том, что чеченские отряды под руководством командиров Шамиля Басаева и Руслана Гелаева принимали участие в боевых действиях в Нагорном Карабахе?

 

- (Без ответа).

 

- Каким Вам видится урегулирование карабахского конфликта? По-вашему мнению, как в этом случае может быть разрешена извечная дилемма между правом наций на самоопределение и принципом нерушимости границ?

 

- Известные дилеммы существуют благодаря изначально ложной постановке вопроса. Мы не настроены поддерживать декларативно-политические игры, маскирующие истинное положение вещей. А истина такова, к концу XX столетия проступают более чёткие контуры христианско-языческого союза, ядром которого является сионизм. Этот альянс объявил войну всему исламскому миру. По существу, со стороны этого альянса идёт беззастенчивая оккупация исламских земель. Карабах (кстати, чеченское название Карабаха - Арц), это не только азербайджанская территория, но и территория мусульман.

 

- Видите ли Вы какие-то параллели между карабахским и чеченским конфликтами?

 

- В этом контексте западный альянс, известный иногда под отвлечённо-туманным именем «мировое сообщество» негласно поддерживает оккупацию Карабаха и одновременно подталкивает Россию не отпускать Ичкерию (как будто это зависит от России).

 

- Как Вы оцениваете нынешнюю внешнюю политику властей Армении, в частности, в общекавказских вопросах?

 

- Захват и оккупация 20-ти % территории соседнего государства - случай беспрецедентный даже для постсоветского пространства. Это недальновидная политика, особенно на Кавказе. Подобные случаи не были известны в истории взаимоотношений народов Кавказа. Это кумулирует возмущение большинства кавказских народов, особенно чеченского народа.

 

- Ощущаете ли Вы какие-либо изменения в армянской политике после того, как на смену Левону Тер-Петросяну пришел Роберт Кочарян?

 

- Вопрос некорректный для политолога. Армянская политика уже давно не зависит от отдельных личностей и партий, а диктуется теми, кто в качестве помощи поставляет «Миражи» и «МиГ»-и. К сожалению, армянские политики сделали и себя и армянский народ заложником чужых интересов.

 

- Как Вы думаете, Чечня могла бы сыграть роль посредника в деле нормализации отношений между Арменией и Азербайджаном, Арменией и Турцией?

 

- Чечня не может выступать посредником между Арменией и Азербайджаном. Посредничество изначально предполагает нейтралитет. Мы не можем копировать «нейтралитет» Западной Европы. Бог не прощает лицемерие. Мы за полное безоговорочное добровольно освобождение Азербайджанских территорий. И мы будем поддерживать мусульманский народ Азербайджана.

 

- Каким Вы представляете будущее отношений между Арменией и Чечней?

 

- Всё зависит от армянского руководства. Изменит ли оно свой политический курс или нет? Откажется от исторического анахронизма в виде территориального захвата? Вопрос для размышления: почему США, будучи не слабее Армении, не практикует физическое присоединение чьих-либо территорий?

 

- Каким Вы видите место Армении на Кавказе?

 

- Место Армении на Кавказе и её роль будут зависеть от политики армянского государства.

 

- Армения активно развивает военное сотрудничество с Россией и называет Москву своим главным военно-стратегическим союзником. Это может негативно отразится на армяно-чеченских отношениях?

 

- У военно-стратегического партнёра Армении (Москвы) будут серьёзные проблемы и потрясения в будущем году. Но даже если Армения сделает больший крен в сторону НАТО, принципиальной разницы она не ощутит. И Россия, и НАТО будут придерживаться антиисламской ориентации. Соответственно и чеченско-армянские отношения не улучшаются. Покровителей и партнёров можно выбирать любых, но при неудачном политическом раскладе Армению нельзя будет перенести ни в Архангельскую область, ни на Пиринейский полуостров.

 

- Как Вы оцениваете роль Ирана в нашем регионе?

 

- У меня складывается впечатление, что Иран выбрал неправильные ориентиры.

 

- Два года назад Ахмед Закаев заявил, что Грузия является для Чечни главным стратегическим партнёром. Каковы сегодня приоритеты Чечни в отношениях с тремя странами Закавказья?

 

- Главным приоритетом Ичкерии является деколонизация Кавказа.

 

- Нет ли в Чечне враждебного отношения по отношению к Армении и Нагорному Карабаху? Ведь, несмотря на то, что война в Карабахе не носила характер межрелигиозного конфликта, подобные проявления естественным образом имели место.

 

- Как было сказано выше, чеченские моджахеды кумулируют свою злость, вызванную армянской политикой. Я знаю, что вопросом номер 2, в программе многих исламских военных групп, после освобождения Дагестана, стоит Карабах.

 

- Какими Вы представляете отношения мусульманства и христианства в 21 веке?

 

- (Без ответа).

 

- Вы не считаете, что борьба карабахцев и чеченцев в чем-то схожа? Ведь оба народа фактически отстаивали и отстаивают свое право жить на родной земле?

 

  - (Без ответа).

 

- Если Вас пригласят посетить Армению и Нагорный Карабах, Вы согласитесь?

 

  - (Без ответа).

 

- Если в Нагорном Карабахе возобновится война, можно предположить, что чеченские добровольцы выразят желание принять в ней участие?

 

- Исламские военные подразделения, видимо, не будут ждать возобновления войны в Нагорном Карабахе. По некоторым данным, они планируют в 2000 году начать компанию по восстановлению мусульманских территорий Закавказье.

 

- Во время чеченской войны Вас называли главным организатором идеологической и информационной «войны». Вы согласны с этим?

 

- Информацию, как таковую формировали чеченские воины в боях и сражениях, я лишь обеспечивал достоверную констатацию фактов.

 

- Господин Удугов, сегодня идет много разговоров о ваххабизме, который распространяется в Чечне. Это течение действительно может представлять угрозу для внешнего мира?

 

- Ваххабизм – это политико-пропагандистский миф.

 

- Председатель парламентской группы по отношениям с народами Кавказа Парламента Грузии Мамука Арешидзе заявил, что именно Вы являетесь идейным вдохновителем чеченских ваххабитов. Что Вы можете сказать поэтому поводу?

 

- Мамука ошибся!

Комментарии

Здесь вы можете оставить комментарий к данной новости, используя свой аккаунт на Facebook. Просим быть корректными и следовать простым правилам: не оставлять комментарии вне темы, не размещать рекламные материалы, не допускать оскорбительных высказываний. Редакция оставляет за собой право модерировать и удалять комментарии в случае нарушения данных правил.




Выбор редактора